出施洋烈士陵园，找地方午餐，路过宝通禅寺，来到一江西汤馆，爷爷决定，饭后爬洪山宝塔，这时，聪爸找到了我们...

    宝通禅寺位于武昌洪山南麓，为历世清净佛刹，三楚第一佛地，武汉市著名佛教四大丛林之一；宝通禅寺历来是皇家寺院，在各个朝代都得到了皇家的维护和保养，如今的寺院建筑明显有皇家气派。

    洪山宝塔堪称武昌第一古迹。

    进得山门，便见到观世音与十二生肖，孩子多有兴趣，她们都知道生肖故事，祁福的红绸，挂在树上，迎风漂起...

    “爷爷，这些红条条是做什么用的？”
    聪儿见到到处挂着红色的绸条问爷爷。
    “祁福呀，就是求佛祖保佑，什么愿望都行。”

    弥勒殿，很多虔诚的信徒在洪亮地梵呗声中，身穿袍搭衣，慢慢走动，讼经声高扬混厚，发愿忏悔‘从今行善利他，诸恶莫作，众善奉行，共同缔造和平善喜。’

    庄严的气氛，使孩子们也变得庄严，聪儿来到爷爷身边，小声的问爷爷：

    “弥勒殿是爷爷讲的‘布袋弥勒’住的地方吗？”
   
    “弥勒殿，是供奉弥勒佛的殿堂，很多佛教胜地都有。”

    爷爷喜欢‘弥勒传奇’，还跟孙女们当故事讲过一些，见到弥勒殿，当然会问起。这个千百年来弥勒佛的化身──布袋和尚的传奇，在悠悠天地间诉说着人世的苍茫和美丽，穿越着千年僧寺的悠悠钟声，一如既往地演绎着古老的传承。

　　大肚弥勒寓神奇于平淡，示美好于丑拙，显庄严于诙谐，现慈悲于揶喻，代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含了人们对美好未来的期待，不仅成为中国佛教的形象大使，也是中华民族的形象代表。 他象征着未来世界的光明和幸福。

    他强调要大度能容，不要计较人世间的是非憎爱，要“宽却肚皮”、“豁开心地”，只要肚量大、心胸宽，遇到冤家也能与之和平相处，甚至还能由此悟道成佛，证得六度。
 
　　后人以契此为原型，又加上了笑口常开的特征，从而形成矮身大肚、蹙鼻笑口的典型的弥勒佛的形象；也有光头现比丘相，双耳垂肩，脸上满面笑容，笑口大张。身穿袈裟，袒胸露腹，一个按着一个大口袋，一手持着一串佛珠，乐呵呵地看着人们的大肚弥勒佛像。

　　人们往往受他那坦荡的笑容感染而忘却自身的烦恼，大肚弥勒佛像令人一见就有皆大欢喜的感觉，深受世人喜爱，以后“大肚弥勒”的这一布置就成了寺庙的定制。
 
　　我国民间很崇拜大肚弥勒...

    爷孙四人拾级而上，来到洪山宝塔，老和尚在塔前卖票，两元一张，小孩免费。

    绕塔一圈，进得宝塔之内小小的空间，几平米大的内室，右侧一米左右宽的阶梯婉蜒向上，台阶引向观光台，孩子们小心翼翼地、手脚并用...

    爬到塔顶，登高远望，武汉三镇景色尽收眼底：东湖似镜，九峰层峦，堆青叠翠；长江大桥飞架龟山蛇山之间，江汉关的钟楼矗立，黄鹤楼的黄鹤翱翔，鳞次相比的现代建筑，一望无际。洪山公园、烈士陵墓，还有那烟波浩翰的长江...

    洪山宝塔于元代至元十七年(1280年)动工，至元二十八年竣工，历时十一年建成。塔为七级八方，砖石叠成，塔有45．6米高，塔坐北向南，共有七级。

    爷爷育儿喜欢广泛涉猎，不局限于某一个层面，不定制于某一个方向，拓展型才具后劲，见识宽广，兴趣广泛才能使人广博而丰厚...

                                    2012.04.15

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