1.关于五行

　　五行是金、木、水、火、土。

　　表述的是事物的五种状态，是从时间意义上对事物的分析。

　　木指事物的萌发、成长阶段；

　　火指事物的鼎盛阶段；

　　金指事物的衰退阶段；

　　水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理，一切事物凡是终点也就必是起始。也就是说水是上一个时期的终结，下一个时期的孕育阶段。

　　土是万物的归宿，又是起点。万物生于土、终归于土。

　　土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的，土的终结是阶段性的。

　　为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢？因为这五者与这种状态有相似性，故取其象征意义。我们也可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。

　　所以五行并非表示这五种物质本身，而是象征事物发展的状态。

　　五行表述事物的发展过程，是时间意义上概括。

2.再说阴阳。

　　阴阳是事物的两个方面。有点类似于现在说的矛盾双方，这是从空间意义上对事物的概括。

　　阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面，阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。

　　阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上，也可以共存于同一个事物上。

　　而且阴阳是可以相互转化、也是在不断地运动变化的。

　　比如换个视角，阴则转化为阳，阳又转化为阴。

　　任何事物都包含正反两方面的因素。

　　一片树叶也有正面与反面。

　　以人为例：男人为阳、女人为阴；一个人身上，前为阳后为阴，上为阳下为阴，外形为阳内部为阴。

　　表现在一件事上，则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马，安知非福；塞翁得马，安知非祸。即指此意。

　　从上述观点上可以看出，阴阳论类似于现在的矛盾论，但远比矛盾论的内涵广。矛盾是对敌的，而阴阳既可是对敌状态也可以是相容或互补状态。

　　阴阳是事实整体性的描述，是空间意义上的概括。

　　阴阳五行归纳起来，就是时间与空间的公式。

不懂了

阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。

　　一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面，例如，动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等。阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面，例如，静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等。

　　当两件事物发生一定联系时，可以把它们分为阴阳。例如，天为阳、地为阴、日为阳、月为阴；火为阳、水为阴、男为阳、女为阴；白天为阳，黑夜为阴……。

　　若是以一个动物为例，则它的肉体为阴，生命活动为阳；它内在的脏腑为阴，外露的皮毛为阳；它向下的腹为阴、向上背为阳……。

　　由以上例子说明，阴阳是指宇宙间万事万物，最基本的也是最高度的区别和概括。

　　以男女为例：男人相对刚强，女人阴柔；男人粗疏，而女人心细且感情细腻；男人理性而女人感性。这是两种不同的结构，但两者是互补的。这个世界缺少任任何一样都不行。卫星：m44442016，或hxskfs

　　动物分公母，植物分雌雄，季节有冬夏，世界没有单一性的结构，阴阳无处不在。

太深奥了，看不懂

在古代，阴阳五行理论是中国最基本的哲学观。其影响遍及方方面面。

　　比如季节：

　　春天是万物复苏，生长发育的阶段，故为木。而其中正月为阳木、二月为阴木，三月为土（包含木），是木的归宿。

　　夏天是一年最热的季节，也是万物生长得最旺盛的阶段，故取火为其象征。其中四月为阳火，五月为阴火，六月为土（包含火），是火的归宿。

　　秋天是万物衰败的阶段，故为金。其中七月为阳金，八月为阴金，九月为土（包含金），是金的归宿。为什么要取金作为衰落阶段的象征呢？因为在古代，金属主要的主要作用是制做刀具，有杀戮的作用，故取金为象征。

　　冬天是寒冷的季节，也是万物彻底衰竭和沉睡的阶段，故为水。其中十月为阳水，十一月为阴水，十二月为土（此土包含水），故取水为象征。为什么取水为象征呢？因为水给出人的主要感受是寒冷。

　　为什么一个季节的第一个月为阳，第二个月为阴，第三个月为土呢？

　　因为阳为动、阴为静，动者象征生长的阶段，静者代表成熟之阶段，土代表归宿的阶段。

　　每个季度皆为一个从生至灭的小循环,一年为五行的一个大循环.

　　实践是检验理论的唯一标准卫星：m44442016，或hxskfs。

　　阴阳五行理论在古代广泛应用于生活的各个方面，比如中医、建筑、气象、文化、预测术等等。

　　中医学是纯粹建立在阴阳五行理基础上的。按这套理论能治好病，这是毫无疑义的。

　　再如预测术中的算命术，也是完全建立在阴阳五行的基础上的，基本上能预测得准确无误。

　　中国古代很少有纯粹的哲学理论著作。中国有重视实用与现实的传统。

　　所以中国的哲学基本都包含在那些奇门异术之中，对其了解越深入，则对中国古代的哲学思想理解越深。

　　要深入全面了解中国的古代哲学思想，最好走这条路。

《易经》是公认的中国哲学的源头。

　　但易经的本质是一本占卦的书，只是后人在其中发现其占卦原理中，包含着很深的哲学原因。

　　同理，中国哲学都包含在这些奇门异术之中。

　　阴阳五行看起来简单明了，真正用到出神入化，那是要有相当功底的。用得越多，对其理解越深。看完阴阳五行的解释就自认为了解了，实际上你还没摸到门边。

　　所以在研究中国古代哲学，不懂中医，不会看八字，不会占卦，不会看风水，那么对中国古代哲学永远都是门外汉。

看不懂

　再谈一下五行的相生相克:

　　木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，这是五行的顺次相生；

　　木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，这是五行的相克。

　　原理：

　　木是事物发展的初级阶段，而火是鼎盛阶段，故木生火；

　　凡事阴极则阳生，阳极则阴生．火到了顶点，向前发展的性质就告一段落，土是事物发展的归宿，故火生土；

　　阳尽则阴生，事物衰退的性质就显现出来了，金是衰退的象征，故土生金．

　　再往前一步，水是事物衰退到极点的象征，故金生水．

　　凡事盛极则衰，衰极则又复兴，而木是万物萌发的象征，故水又生木．

　　此为一循环过程，生生灭灭，周而复始，无有穷尽．

　　克表示制约或相反的性质：

　　木为萌发，金为衰退，故金克木；

　　金为衰退，火为鼎盛，故火克金；

　　火为鼎盛，水为衰极，则水克火；

　　水为衰退的终点，土为成长的终点，故土克水；

　　土为归宿，木为起点，故木克土。

　　这也是一个循环过程。

《道德经》上有句话:一生二,二生三,三生万物.

　　这个一指本原,二指阴阳,即事物的正反两个方面.三是事物外部的世界.

　　世界上任何事都包含正反两个方面,加上一个外部世界,这三者构成整个系统.故三生万物。

　　比如一对恋人，一阴一阳，必定还有个外部世界，他们不能在真空中生存。三者的组合才构成这对恋人的世界。

　　所以八卦之卦象皆由三爻组成，是从整个系统去分析问题，而不是单从孤立的双方去分析。

　　这个本原在道家谓之为道,在佛家谓之为本心.在唯心主义哲学谓之为宇宙本体.

　　又《道德经》言，万物生于有,有生于无。

　　一切从这个本原中产生,而本原是从空无中产生的。道到了极处，恰恰是佛家的空无思想。故殊途而同归。

　上面所列仅是阴阳五行的一个基本框架，从阴阳五行到实用阶段，还有个理论细化及应用过程。

从阴阳五行细化，可扩展为天干地支。

　　天干指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。

　　甲乙属木，其中甲为阳木，乙为阴木；木生火，丙丁属火，丙为阳火、丁为阴火；火生土，戊已属土，戊为阳土，已为阴土；土生金，庚辛属金，庚为阳金，辛为阴金；金生水，壬癸属水，壬为阳水、癸为阴水。

　　再详述一下十二地支；

　　十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　　比如在月份上，寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，以此类推。

　　在时辰上，子为２３点至１点，丑为１点到３点，寅为３点到５点，以此类推。

在阴阳五行上：

　　寅为阳木、卯为阴木，辰为土，又为木之余气；

　　巳为阳火、午为阴火、未为土，又为火之余气；

　　申为阳金、酉为阴金、戌为土，又为金之余气；

　　亥为阳水、子为阴水、丑为土，又为水之余气。

　　这些阴阳五行与天干地支的对应都是有其根据的。

　　比如月份，正月是寅月、为阳木，二月为卯、为阴木，三月为辰、属土。这个寅卯辰皆为地支，三者皆对应春季的状态．

　　因为木为事物萌发生长的阶段，而春天是万物复苏的季节，你能说这种对应没有道理？

　　再如时辰，半夜为一天的终结，另一天的开始；是一天中最衰退的时刻。所以在地支中用“子”来表达。“子”在五行中为极阴之水，在上述帖子中我说过了，水是代表事物衰退到极点并终归于空无的阶段。

　　早辰是太阳刚出的时候，是天刚刚天亮的阶段，所以在地支中用寅卯来表述，在五行中寅卯为木，木指事物的萌发、成长阶段，当然有道理。

　　到中午，太阳当头，为一天最旺盛的阶段，干支中用“午”来表述，五行中午为火，而火代表事物的鼎盛阶段。也是有道理的。

　　这样一分析，天干地支对应阴阳五行也不是随意的，而是有其根据的。

命理是在阴阳五行的基础上，结合十天干十二地支（即甲子、乙丑等），每一干支都有其阴阳和五行的属性。 

　　中国人自古以来皆以干支记时间。如今年是戊子年，现在是己未月，今天是壬戌，16点是戊申时。 

　　现在是公元2008年7月21日16：30分，假如此时此刻出生的人，其生辰八字就是：戊子 己未 壬戌 戊申

　　命理就是依据这八个字的相互配合，推断其人一生的大概过程。 

　　其中壬字代表本人，属水，而且是阳性的水．再看其它七个字和这个壬字的配合怎么样，以及这八个字之间的相互配合,配合得好命就好，配合得不好命就不好． 

　　比如这是个男孩子，那壬后面这个寅字代表妻子，跟甲字配合得好的话，妻子就贤慧，后之就是冤家聚头．戊申两个字代表子女，同理配合得好，子女就有出息，反之就是个败家子。其它己未代表父母兄弟，戊子代表家世渊源。

　　再如从八字中看性格，准确率也很高。

　　比五行属火，而且火太多的话，那这人必定性情急燥。因为火是事物发展的鼎盛状态，如夏日炎炎。而金太多的话，很有可能杀戮心重，因为金是代表万物衰退的阶段，如秋风扫叶。而属土的人多半包容心比较好，性情宽厚．因为土是万物的归宿。卫星：m44442016，或hxskfs

　　各位看看，这一分析，哪有一点迷信的地方？ 

　　当然，也许有人能举出若干反对意见，但是算命术都是可以验证的，老百姓是不好糊弄的，算不准的话，算命术存在不了上千年。 

　　其结果与个人经历是相符的。

　　事实胜于雄辩。

　　我写这些的目的是说，大家尽可能对自己不了解的事物不要轻易发表意见。

　　先了解了解。

不懂！